Arquitectura del Antiguo Egipto
Emplean la piedra de sillería tallada, en grandes bloques con un sistema constructivo adintelado y sólidas columnas.
Los principales materiales de construcción eran el adobe y
la piedra caliza o granito.
Los jeroglíficos eran parte de la decoración así como los
bajorrelieves que narraban acontecimientos históricos o interpretaban leyendas.
Templo:
Representación terrenal de la morada de Dios.
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En la época predinástica eran simples capillas
de techo arqueado decoradas con piedra labrada presidido por una pirámide
escalonada.
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En el Imperio antiguo: Imhotep erige el primer
complejo fúnebre monumental con piedra labrada presidido por una pirámide
escalonada.
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Con la IV dinastíase construyen Keops, Kefrén y
Micerinos en Guiza.
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Durante el reinado de Userkaf, primer faraón de
la V dinastía, surge el Templo Solar.
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En el Imperio Medio destaca Hawara en el Fayum,
denominado “Laberinto” por Heródoto.
Los templos más monumentales surgen en el Imperio Nuevo;
estos templos estaban constituidos por:
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El Dromos: una avenida de esfinges a ambos
lados.
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El acceso entre dos pilonos, dos obeliscos,
estatuas y estandartes.
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La sala Hipetra: un patio descubierto con
columnas exentas o formando pórticos.
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La sala Hipóstila: una gran sala con columnas y
cubierta.
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. El santuario o cámara sagrada.
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Un lago sagrado usado para rituales y que
también cumplía la función de reserva de agua.
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Templos de menor importancia anexos.
También contaba con representaciones exteriores e
interiores, residencia para sacerdotes, almacenes, bibliotecas y aulas para
escribas. El conjunto se protegía con una muralla.
Durante el Imperio Antiguo los templos son parte del complejo de la pirámide; en el Imperio Nuevo se construyen templos monumentales en Luxor, Abidos, Deir el-Bahari, Karnak y Medinet Habú; más adelante se construyen los de Edfu, Dendera y File.
El Speos:
Es un templo de carácter funerario tallado en la roca,
siguiendo el tipo del hipogeo.
Los más destacables son los de la época de Ramsés II en Abu
Simbel, en el que Ramsés aparece como un dios más.
La tumba
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La Mastaba: surge durante el periodo
protodinástico, con aspecto de pirámide truncada.
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Las Pirámides: eran parte de un conjunto
funerario, surgiendo en la época de Zoser, faraón de la dinastía III,
resurgiendo durante el Imperio Medio, aunque erigidas con adobe y revestimiento
de piedra.
Los complejos funerarios suelen
estar integrados por:
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La Pirámide: símbolo principal con la cámara
funeraria real en su interior a la que se accedía por un pasaje desde la casa
norte.
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Las Pirámides Secundarias: utilizadas como
enterramiento de las esposas del faraón o como monumentos funerarios.
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El templo alto: situado en la cara este de la
pirámide, que servía para perpetuar la memoria del faraón.
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El templo del valle, en la ribera del Nilo o de
un canal, con un embarcadero.
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La calzada procesional, que comunicaba el templo
alto con el valle, decorada con bajorrelieves.
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Las barcas solares enterradas en fosas, para que
el faraón navegase al cielo.
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El recinto amurallado que rodeaba la pirámide y
el conjunto.
El faraón Seneferu, pimero de la
IV dinastía, mandó construir las pirámides de Guiza.
El Hipogeo
En el Imperio Medio fructiferan los hipogeos; eran galerías abiertas en la roca, con recintos anexos, que conducen a la cámara del sarcófago.
Sustituyen a las mastabas como lugares de enterramiento real hasta la avenida del Imperio Nuevo.
Las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo fueron excavadas en el lado occidental de Tebas, el conocido como “Valle de los Reyes”.
En el Tercer Período Intermedio, la XXI dinastía ya se hace
enterrar bajo el templo de Amón en Tanis, la cual era la nueva capital, debido
a los expolios de la necrópolis.
Representaciones gráficas de los distintos tipos de capiteles y sus motivos utilizados en la arquitectura egipcia
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